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书的(⛲)前言中，译者将人(rén )类谈论(🏘)(lùn )死亡和(hé )谈(🛋)论(👇)性相比，并得(dé )出(chū(⚾) )两者一致的结论。其实不(bú )然(🚻)，食色性(xìng )也并不是死色性也。人(ré(👯)n )在谈论性(xìng )时往往嘴上禁(🚲)(jì(🍸)n )忌心里向往(🌌)，而从来不见有人(👆)向往(wǎng )地谈(🤕)论(🥂)死(🔴)。西方文人(👅)历(🕦)来比较开放——其实不是开放只(zhī )是正常(🍠)罢了(le )——两样都不讳(💹)忌。所以小册子里尽是些什(🍒)么约翰、什么斯，中国的只见到一(🌝)个沈(🔁)从文，外(👓)加一个译(🥞)字，使人难辨究竟是(🔷)沈(shěn )从文译别(bié )人还是别人译沈从文。总(zǒng )的感觉，中国文人太可(🍐)怜。其实，我觉得如(🏕)此(🐩)浩大的中国不(🈳)会(huì(🎈) )缺少论死的东西，除了恩莱特(👿)对(duì )中国文学、哲(♐)学总体的(😬)不了(🤒)解外(❕)(wài )，还包括中国文人(🆘)向(🍍)(xià(🌝)ng )来(🎤)觉(🎤)得(dé(🍓) )死这东西不登大雅之堂(🔴)，偶尔写一些(😉)(xiē )也仿佛(🥡)少女(🤾)的日(🆗)记，只待夜深(shēn )人(🐂)静时自己品读，并有理，有理地叫。肖战在(🐪)最后面(miàn )，看着前(🌲)面那个发(fā(🚄) )丝飞扬的丫头，嘴(🤦)角翘起一抹弧度(dù )。那(💶)当然。慕浅(qiǎn )身(shēn )体微微往后靠，直接(jiē )靠进(📝)了霍(huò )靳(jìn )西怀中，转头瞥了他一眼之后(🕓)，才又开口，十几(jǐ )岁的年(🤴)纪，是最容易被(bèi )掌控的，一个青春(👙)期的少年，有(yǒu )心(xīn )人(ré(🧀)n )稍微使(🚇)一点(🐊)力(lì )，就能将人收服得服服帖帖。这时，一阵金(♓)色耀眼(🛀)的(🍙)强光，出现在阴暗的(🚮)空间，被(🍀)金(jīn )光照到的丧(🤣)尸，发出痛(tòng )苦(🈸)的嘶(sī )吼声，身体(tǐ )冒出(🈹)了(le )黑烟。张(zhāng )秀娥就算(suàn )是(💢)不喜欢谁，也(🚮)很(hěn )少有这样没说两句话(🎉)，就直接把人赶走的时候(🚄)。每(🌝)遇上一个人，陆沅总会停下来跟(🈲)(gēn )对方或多或(🚦)少地交(🎞)流几句，千星则乖(🛌)(guāi )巧(⛑)地站在(zài )旁边，安静地打量着陆沅(yuá(🌎)n )和她的同事们。秦(📄)公(🐟)子(⌛)诧异的看(😶)了(🍤)张(😮)秀娥一眼(yǎn )，张秀(🎬)娥现在的(de )态度还真(🏓)是够豁达。李(lǐ(😎) )大娘喜悦(yuè(😛) )的(🅿)声音隔着门板传了(🅰)出来，生了(📋)生(🌃)了，母子(🐋)平安!张(zhāng )秀娥此时开口说道：不知道(🧝)你(nǐ )们这收不(bú )收药(yà(🦆)o )材？

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